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【投影之窗原創(chuàng)】
近日，投影之窗編輯報名參與了“2023博物館沉浸式展覽研修”活動。收獲多多！
時下，關于沉浸影像的話題已經(jīng)屢見不鮮，在各行業(yè)數(shù)字化革新的進程中，沉浸產(chǎn)業(yè)獲得了巨大的延展空間。在博物館領域，越來越多的富有趣味性、附加體驗感的新展陳形式頻現(xiàn)公眾視野，這對于觀眾來說無疑平添了“逛展”的興趣，僅從體驗感上來說，觀眾對于博物館亦或商業(yè)空間的沉浸項目一視同仁，然而對于博物館行業(yè)而言，應用創(chuàng)新科技形式打造的新體驗卻負載著更重要的“文化傳播”意義。
近日，由人民文博主辦的線上博物館沉浸式展覽研修班開課，邀請了數(shù)位博物館行業(yè)潮頭人物以及數(shù)字沉浸相關領域專家學者分享觀點，數(shù)日的聆聽讓身處影像行業(yè)的筆者頗受啟發(fā)，有感于此……
當我們從觀眾視角向上躍升，以博物館人甚至是更宏觀的角度考慮，博物館存在的意義便有了更多與時代科技結合的需求與必要。上到“文化自信”的打造，下到“公眾文化交流空間”的建設，博物館應面向的是全域的群眾，這體現(xiàn)在展陳內(nèi)容的設計上變成了我們熟悉的“傳統(tǒng)與科技融合”。
從觀眾的視點，年輕一代的我們更渴求沉浸的體驗，但卻忽視了其余年齡段群眾的感受。對于博物館這個主體來說，要將科技、沉浸融合到傳統(tǒng)中去不能僅是用科技復制傳統(tǒng)，而是要創(chuàng)新內(nèi)容，更要產(chǎn)出足夠優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容服務于全域的群眾。分享嘉賓提出的這3問顯然是當前多數(shù)博物館亟待解決的“疑難雜癥”，根植于“傳統(tǒng)”的博物館，其數(shù)字化改造要忠于“傳統(tǒng)”，又需迎合時代。
而在改造的思路上，博物館何須執(zhí)守桎梏？從數(shù)字博物館上升至“沉浸城市”的考量具有相當?shù)谋匾浴Ｔ诔鞘袕碗s業(yè)態(tài)的背景下，沉浸的形式自然開闊許多，“戲劇演繹、交互體驗、虛擬場景營造、數(shù)字孿生”等等，而當這些非博物館類型的沉浸應用浮現(xiàn)腦海之時，我們才發(fā)現(xiàn)這些又何嘗不可進入博物館呢？形式只是為了更加豐富多樣化的呈現(xiàn)沉浸，內(nèi)容的把握仍然“事在人為”。
從思路到實踐，當學院派的專業(yè)人士開始積極參與到實地建設中，空間的建設便有了一系列的參考范圍。而在設計者眼中，“空間”也恰恰是最重要的考量因素。
“我們應以‘空間’為參考，通過不同手段，包括但不限于數(shù)字科技、圖文陳列等形式去塑造作品，而不是將整體數(shù)字化的設計搬到任何空間中去。”如此觀點的陳述便明晰了設計者與“影像科技”的矛盾其實并不存在，每個空間都需要有足夠合適的方案去匹配，并非傳統(tǒng)不接納科技，而是暫未能尋求到融合點。
將目光投向實踐的成功案例，揚州中國大運河博物館在引入了大量數(shù)字化內(nèi)容后顯然已成為紅網(wǎng)打卡地，同時又承載著全面的知識傳播職能。開展之前，大運河博物館的數(shù)項準備工作中就包含“本地觀眾調(diào)查、教師專場調(diào)查、青少年齡段喜好調(diào)查”3個重點方向，對應著“大眾喜好、專業(yè)程度、時代迎合度”，綜合考量三者的比重，不離“文化核心”，這其實也是中華文化“中庸”的體現(xiàn)。
最后在前景的認知上，嘉賓分享的博物館行業(yè)現(xiàn)狀也令人信心倍增。數(shù)據(jù)調(diào)研顯示我國大陸各省級及以上博物館除國家博物館與故宮博物院外，線上全景展覽的數(shù)量均在50以下，這顯然證明博物館的數(shù)字化進程還遠未能談“完善”。博物館線上“數(shù)字孿生”普及的意義不僅在于“云觀展”、“廣域傳播”的應用價值，更能衍生出觀眾與展陳內(nèi)容遠程互動；博物館邀約等新形式以促進線下活動拓展，最終落實到實體博物館文化傳播的職責實現(xiàn)。
在數(shù)天的學習體會中，數(shù)字科技與博物館/展覽行業(yè)的關系在筆者心中有了更進一步的認知。回歸文題，數(shù)字沉浸顯然兼具“工具、形式”的形態(tài)，更是“趨勢”的引導。而如何看待、應用它也并非是不同人群、不同觀點的選擇，而是“秉持思想、立足空間、實踐探索”進程中復合考量的選擇，其與“傳統(tǒng)”并不應有所謂上下級的制約，而應是共同推動博物館/展覽行業(yè)向時代需要革新、向“文化自信”風向標注入活力。 |
